文化：刚性发展还是诗性发展？_研究报告_投资分析_市场调研

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　　“要防止文化建设因领导个人喜好而发生变化，必须有刚性标准。”

　　“文化建设的一些标准刚性不刚，应该名副其实！”

　　“文化建设的标准应化软为刚！”

　　“文化投入的额度要有刚性！”“基层文化建设的标准要有刚性！”“文化产业的规划要有刚性！”“文化制度要有刚性！”“文化成果评估要有刚性！”

　　刚性！刚性！刚性！一个时期以来，到处是这种对刚性的期盼，然而，又到处是对“刚性不刚”的怅恨。刚性已经是当前文化建设中爱恨交织的情结。

　　从目前文化建设的内在需要和现实情况出发，应该继续呼唤刚性，继续发出“刚性刚起来”的呐喊——

　　首先，文化建设需要刚性的标准作为目标。确立这样的目标，体现了文化发展的客观规律，体现了社会事业的内在需要和人民群众的根本利益，也体现了党和政府为人民服务的执著信念和坚定意志。比如，围绕建立公共文化服务体系提出的县县有文化馆、图书馆，并且对这些场所的设施、设备、人员素质及服务内容、服务方式、服务质量等，都有明确规定以及一整套评价体系和监测体系。可以预料，随着公共文化体系的建立，还会有更多的刚性标准提出来。

　　其次，文化建设需要刚性的制度作为保障。对刚性制度的期待，反映了文化建设领域民主法制意识的增强。只有建立了完善的文化建设制度，一个文化繁荣的社会才是可以预期的。建立以明确的要求和硬性的规定为特征的刚性制度，是防止一个地方的文化建设因人而兴、因人而废的关键，是形成文化建设长效机制的关键。有了这些明确的要求和硬性的规定作为依据，文化工作就有了目标、任务、质量等方面的规范，就有了对种种随意性和不作为的制约。

　　然而，仅仅依靠刚性是不够的。特别是把刚性的作用强调到不适当的地步，甚至发展成为一种刚性依赖和刚性崇拜的时候，必定会一次次咽下苦果。刚性的标准和制度，最终还是要靠人去实现。那些对文化工作“说起来重要，干起来次要，忙起来不要”的领导，再刚性的目标和制度也会被他们架空、悬置、阉割。而且，刚性思维在相当程度上是一种经济思维和政治思维，只是部分地适合于文化建设。

　　文化发展需要刚性作为保障。但就本质而言，文化发展应是诗性发展，或者说是以刚性为保障的诗性发展。从当前对于刚性的迫切需要出发，也可以说是刚性与诗性相统一的发展。但应清醒认识到，诗性才是文化发展的基本特征。文化即“人化”，它以人为终极关怀，以人的全面发展为核心目标，陶铸性灵，直指心源，其增长特点是日积月累，其作用特点春风化雨。表现在文化建设的心态和行为上，它是规划的又是想象的，是自觉的又是自发的，是理性的又是冲动的，是渐修的又是顿悟的，是紧迫的又是从容的，是中规中矩的又是旁逸斜出的……

　　把握刚性与诗性的这种关系，对于树立文化上的科学发展观和政绩观，推动文化的健康持续发展，至关重要。至少它会警示——

　　防止文化建设态度上的急功近利。文化增长既有显性的，也有隐性的；既有可以预期的目标，也有“有心栽花花不发，无意插柳柳成荫”的情况；既会是每代人都有自己的卓越建树，也会是“前人栽树后人乘凉”。谁能断言未来几年内能出多少部传世之作或多少位艺术大师？谁能精确勾画出未来几年内群众文化需求指数和满意度的曲线？而这种模糊性、不确定性恰恰是文化增长的真实形态。因此，在追求文化增长的目标时，应该实事求是，避免任何形式主义和拔苗助长的做法。

　　防止文化建设内容上的顾此失彼。文化建设中可以量化、可以用刚性标准规范的仅限于以实为特征的部分文化形态，比如作为载体的文化和作为制度的文化。而以虚为特征的精神文化，包括种种思想情感、伦理道德、科学文化、文学艺术、民族传统、人生趣味、生活方式、社会风气等等，则无法量化，也无法用刚性标准去丈量，而这恰恰是文化的核心层面和主体层面。文化被称为综合国力中的“软实力”，足见文化中的诗性与刚性相对的禀性。认识这一点，有助于纠正一些地方偏重于外在文化的建设而忽视内在文化的建设的倾向。

　　防止文化建设方法上的方枘圆凿。文化建设应正确处理传统与现代、民族与世界、社会与个体等种种关系，顺应社会主义市场经济的规律和社会主义文化建设的规律，体现新时期人文构建和精神生产的要求。文化建设姿态要偏重于“下”——重在基础和重在社会大众；文化建设眼光要偏重于“远”——重在未来、重在长效、重在积累；文化建设目的要偏重于“深”——重在人的心灵沟通和精神塑造。而这些方面又岂是一把“硬指标”的尺子可以量过来的，又岂是“硬办法”可以奏效的？我们不能犯刻舟求剑的错误。